قالب وبلاگ



سرای پارسبانان
وبلاگ تاریخ و ادبیات ایران 
پيوندهای روزانه

به اطلاع تمامی دوستان عزیز میرسانم که بنا به دلایلی آدرس وبلاگ تغییر یافت.

از این پس میتوانید ما را با آدرس www.parsbanan.blogsky بیابید.

با سپاس فراوان

مدیر وبلاگ

حبیب کولیوند

[ ۱۳٩۱/٧/۱٩ ] [ ۱٢:۳٠ ‎ب.ظ ] [ حبیب کولیوند ]

آنچه در زیر می خوانید سخنانیست که به صورت مشتیی از خروار از میان گفته های بزرگان و مشاهیر دنیا در مورد مردی که بی شک از تاثیر گذارترین ، بر جسته ترین و ستایش شده ترین افراد در طول تاریخ تمدن بشریت بوده و هست. مردی که تورات او را «مسیح » و یونانیان او را «سرور» و « قانونگذار»می نامند و دوست و دشمن به بزرگمنشی و آزادگی او شهادت داده اند:صاحب نخستین منشور حقوق بشر در دنیا: کورش بزرگ


ادامه مطلب
[ ۱۳٩۱/٧/۱٥ ] [ ۱:۳٩ ‎ب.ظ ] [ حبیب کولیوند ]

هشتم مهر ماه سالروز بزرگداشت مولوی نام گذاری شده است.

بی شک مولانا یکی از بزرگترین شاعران تاریخ شعر و ادب این مرز و بوم است. شاعری گرانمایه که شعرش سرشار از معانی عمیق عرفانی و پندهای اخلاقی فراوان است و سبب شهرت جهانی این شاعر بزرگ پارسی زبان شده است تا جایی که سال 2007 از سوی یونسکو به نام این شاعر بزرگ نامگذاری شده است.(هرچند ایران در این نامگذاری نقشی نداشت و به پیشنهاد ترکیه این امر محقق شد!)

بنابراین در سالروز بزرگداشت این شاعر بزرگ ایران زمین شرحی از زندگانی این بزرگمرد برای دوست داران و علاقمندان عزیز آورده شده است.


ادامه مطلب
[ ۱۳٩۱/٧/۸ ] [ ۱۱:۳٢ ‎ق.ظ ] [ حبیب کولیوند ]

مقدمه
منظور از قالب یک شعر، شکل آرایش مصرع ها و نظام قافیه آرایی آن است. شعر به مفهوم عام خود نه در تعریف می گنجد و نه در قالب، ولی شاعران و مخاطبان آنها، به مرور زمان به تفاهم هایی رسیده اند و شکلهایی خاص را در مصراع بندی و قافیه آرایی شعر به رسمیت شناخته اند.

به این ترتیب در طول تاریخ، چند قالب پدید آمده و ؛ شاعران کهن ما کمتر از محدوده این قالبها خارج شده اند. فقط در قرن اخیر، یک تحوّل جهش وار داشته ایم که اصول حاکم بر قالبهای شعر را تا حدّ زیادی دستخوش تغییر کرده است.


ادامه مطلب
[ ۱۳٩۱/٧/۱ ] [ ۱٠:٤٢ ‎ق.ظ ] [ حبیب کولیوند ]

 استاد سید محمد حسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار فرزند حاج میر آقا خشکنابی که خود از اهل ادب بود در تبریز چشم به جهان گشود. شهریار متقارن انقلاب مشروطیت بود و بین سالهای (1283-1285) در روستای خشکناب نزدیک بخش قره چمن متولّدگردید. کریم  الطبع و با ایمان بود وی در سال 1313 در قم بدرود حیات گفت. محمد حسین تحصیل را در مکتب خانه قریه زادگاهش با گلستان سعدی، نصاب قرآن و حافظ آغاز کرد و نخستین مربی او مادرش و سپس مرحوم امیر خیزی بود. 

 


ادامه مطلب
[ ۱۳٩۱/٦/٢٧ ] [ ۱٠:۳٥ ‎ق.ظ ] [ حبیب کولیوند ]
از عمر ادبیات پهناور و گرانبار پارسی، بیش از هزار سال می‌گذرد، در این مدت کشور ایران، فراز و فرودها و ناکامیهای بسیار دیده و دورانهای تلخ و شیرین زیادی را پشت سرگذاشته است.

فرزندان این سرزمین در این گستره زمانی و مکانی پهناور، در زمینه های گوناگون دانشهای بشری، تلاش‌ها کرده و تجربه‌ها اندوخته و از جهان پر رمز و راز علم و دانش، ره ‌آوردهای بسیار با ارزش و ماندگار، به جامعه انسانیت پیشکش کرده‌اند و از همین رهگذر بوده است که قرنها، ‌یافته‌ها و تجربه‌ها و علوم و دانش مسلمین، بویژه مسلمانان ایران، چشمان کنجکاو جهانیان را خیره کرده و به خود مشغول داشته است.

ادبیات پر بار فارسی، جلوه ‌گاه راستین انعکاس تلاشهای هزار ساله مردم مسلمان فارسی زبان در زمینه‌های گوناگون هنر و معارف از حماسه و داستانهای دلکش و جذاب و تاریخ و افسانه و سیر و تفسیر قرآن و علم و عرفان و فلسفه و اخلاق است، و از اینرو، گویی از لحاظ گستردگی در مفاهیم و اشتمال بر انواع ادبی، به رود پر آب و پهناور و زلالی می ‌ماند که عطش هر تشنه‌ای را ـ‌ با هر ذوق و سلیقه‌ای که باشدـ فرو می ‌نشاند و این معنا را باید در انگیزه های اصیل این فرهنگ جستجو کرد.

روز بیست و هفتم شهریور ماه، سالروز درگذشت استاد شهریار، شاعر ایرانی، با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز ملی شعر و ادب، نامیده شده است.
 این موضوع را، علی اصغر رحمان‌دوست،  نمایندة مردم تبریز، به مجلس پیشنهاد کرد. وی، دلیل پیشنهاد خود را بی‌‌توجهی به شعر شمرده که یکی از مهم‌ترین وجوه هنر و حافظة تاریخی ملت ایران است. او، در مورد انتخاب این روز، چنین بیان کرده است: شهریار هم از نظر توانائی ادبی، در عرصه‌های مختلف شعر طبع‌آزمائی کرد و هم، با مردم زیست. نامبرده بر این باور است که شهریار در کنار پاسداری از سنت‌های ادبی، سروده‌های عامه‌پسندی دارد و در این زمینه، اگر نگوئیم شاعر بی‌نظیر، کم‌نظیر است.  هم چنین دلیل دیگر پیشنهاد خود را برای این روز، معاصر بودن شهریار قلمدادکرد که بحق انتخاب شایسته ای بوده است.
بیست و هفتم شهریور، روز شعر و ادب و روز  بزرگداشت تمام ذهن‌ها و اندیشه‌هایی است که درخدمت آرمان های بزرگ بشری هستند.
 
[ ۱۳٩۱/٦/٢٧ ] [ ۱٠:٢۸ ‎ق.ظ ] [ حبیب کولیوند ]

 

 راز واژگونى تخت و تاج شاه ظالم

پادشاهى نسبت به ملت خود ظلم مى کرد، دست چپاول بر مال و ثروت آنها دراز کرده ، و آنچنان به آنان ستم نموده که آنها به ستوه آمدند و گروه گروه از کشورشان به جاى دیگر هجرت مى کردند، و و غربت را بر حضور در کشور خود ترجیح دادند. همین موضوع موجب شد که از جمعیت بسیار کاسته شد و محصولات کشاورزى کم شد و به دنبال آن مالیات دولتى اندک ، و اقتصاد کشور فلج ، و خزانه مملکت خالى گردید.
ضعف دولت او موجب جراءت دشمن شد، دشمن از فرصت بهره گرفت و تصمیم گرفت به کشور حمله کند و با زور وارد مملکت شود:
 

هر که فریادرس روز مصیبت خواهد
 

گو در ایام سلامت به جوانمردى کوش
 

بنده حلقه به گوش ار ننوازى برود
 

لطف کن که بیگانه شود حلقه به گوش
 

در مجلس شاه ، (چند نفر از خیرخواهان ) صفحه اى از شاهنامه فردوسى را براى شاه خواندند، که در آن آمده بود:
((تاج و تخت ضحاک پادشاه بیدادگر (با قیام کاوه آهنگر) به دست فریدون واژگون شد. )) (تو نیز اگر همانند ضحاک باشى ، نابود مى شوى .)
وزیر شاه از شاه پرسید: آیا مى دانى که فریدون با اینکه مال و حشم  نداشت ، چگونه اختیاردار کشور گردید؟
شاه گفت : چنانکه (از شاهنامه ) شنیدى ، جمعیتى متعصب دور او را گرفتند، و او زا تقویت کرده و در نتیجه او به پادشاهى رسید.
وزیر گفت : اى شاه ! اکنون که گرد آمدن جمعیت ، موجب پادشاهى است ، چرا مردم را پریشان مى کنى ؟ مگر قصد ادامه پادشاهى را در سر ندارى ؟
 

همان به که لشکر به جان پرورى
 

که سلطان به لشکر کند سرورى
 

شاه گفت : چه چیز باعث گرد آمدن مردم است ؟
وزیر گفت : دو چیز؛ 1- کرم و بخشش ، تا به گرد او آیند. 2- رحمت و محبت ، تا مردم در پناه او ایمن کردند، ولى تو هیچ یک از این دو خصلت را ندارى :
 

نکند جور پیشه  سلطانى
 
که نیاید ز گرگ چوپانى
 
پادشاهى که طرح ظلم افکند
 
پاى دیوار ملک خویش بکند
 

شاه از نصیحت وزیر خشمگین و ناراحت شد، و او را زندانى کرد. طولى نکشید پسر عموهاى شاه از فرصت استفاده کرده و خود را صاحب سلطنت خواندند و با شه جنگیدند، مردم که دل پرى از شاه داشتند، به کمک پسر عموهاى او شتافتند و آنها تقویت شدند و براحتى تخت و تاج شاه را واژگون کرده و خود به جاى او نشستند، آرى :
 

پادشاهى کو روا دارد ستم بر زیر دست
 
دوستدارش روز سختى دشمن زورآور است
 
با رعیت صلح کن وز جنگ ایمن نشین
 
زانکه شاهنشاه عادل را رعیت لشکر است
[ ۱۳٩۱/٥/٢۸ ] [ ٥:٤٤ ‎ب.ظ ] [ حبیب کولیوند ]

صادق هدایت در روز سه شنبه 28 بهمن 1281 در تهران متولد شد. پدرش هدایت قلی خان هدایت (اعتضاد الملک) فرزند جعفر قلی خان هدایت (نیرالملک) و مادرش خانم عذری - زیورالملک هدایت دختر حسین قلی خان مخبر الدوله بود.


ادامه مطلب
[ ۱۳٩۱/٥/٢۳ ] [ ۱٢:۱٦ ‎ب.ظ ] [ حبیب کولیوند ]
........ مطالب قدیمی‌تر >>

.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

حبیب کولیوند :اهل شهرستان دره شهر- دانشجوی رشته ی محیط زیست - رحیمه رضایی: اهل شهرستان باغملک - دانشجوی رشته ی محیط زیست
صفحات اختصاصی
RSS Feed